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Hétérosexualité

Hétérosexualité

L'hétérosexualité est l'attirance d'une personne vers des personnes du genre opposé. Une femme vers un homme et vice-versa. C'est l'orientation sexuelle la plus répandue.

Définitions

Le terme d’hétérosexualité est utilisé pour désigner : # L’orientation sexuelle d’une personne vers des personnes du genre opposé. Par exemple, on parlera de l’hétérosexualité d’une femme lorsque celle-ci éprouve une attirance sexuelle (et éventuellement affective) envers certains hommes. # La condition d’une personne qui se définit, en termes d’identité sexuelle comme « hétérosexuelle ». # Les pratiques sexuelles entre personnes de genre opposé. L’hétérosexualité diffère de l’homosexualité et de la bisexualité. Elle est largement plus répandue que ces dernières. Les causes exactes de l’hétérosexualité ne sont pas plus établies en l’état actuel des connaissances que celles des autres orientations sexuelles.

Histoire

Voir aussi


- Homosexualité
- Bisexualité
- Sexualité humaine Catégorie:Attirance sexuelle

Femme

Catégorie:Anthropologie Catégorie:Organisation sociale Catégorie:Anatomie Catégorie:Anatomie Une femme est un individu adulte et de sexe féminin de l'espèce humaine (par différence à l'homme, individu adulte de sexe masculin), dont l'anatomie lui permet de porter et mettre au monde des enfants. C'est dans une perspective historique et culturelle que l'on peut rendre compte des spécificités féminines, en étudiant en particulier leur place dans les sociétés traditionnelles ou contemporaines. Le problème de la condition des femmes dans la société, jugée inéquitable et injuste par les féministes, a été un des thèmes de réflexion les plus étudiés au et l'actualité lui a parfois donné une place prépondérante dans le débat civil et politique, comme pendant les événements de mai 68 en France. Ce mot signifie également épouse. Il existe une Journée internationale de la femme traditionnellement organisée le 8 mars.

Biologie et anatomie

8 mars, 1870]] La femme est la femelle de l'espèce humaine et possède une paire de chromosomes sexuels XX, alors que l'homme, mâle de la même espèce, possède une paire de chromosomes sexuels XY. Les femmes et les hommes ont normalement des productions hormonales différenciées et les hormones typiques de la femme sont les œstrogènes et la progestérone. Les appareils génitaux diffèrent notablement, comme pour les autres espèces vivantes. Des différences sexuelles secondaires apparaissent après la puberté, comme les seins ou la largeur des hanches.

Voir aussi


- l'article comparaison biologique entre la femme et l'homme
- l'article sur la transsexualité.

Définitions culturelles

La place des femmes dans les différentes sociétés a été souvent étudiée au XX siècle et des mouvements féministes ont cherché à comprendre et combattre les raisons de l'inégalité de condition entre les hommes et les femmes qui est souvent au fondement même des sociétés traditionnelles, et dont on retrouve la trace jusque dans les sociétés contemporaines les plus évoluées.

Sociétés traditionnelles

féministes Voir l'article Anthropologie politique

Les femmes dans l'Antiquité

En Grèce

Dès la naissance, les filles subissent un traitement spécifique à leur sexe et qui tient à l'eugénisme pratiqué habituellement en Grèce pour des raisons économiques et raciales. Ainsi les filles, jugées plus inutiles que les garçons, étaient plus facilement exposées qu'eux (c'est-à-dire abandonnées dans la nature), ou vendues. De plus, elles bénéficiaient de moins de soins et d'attention. En général, les femmes sont méprisées : c'est Zeus qui a créé le mal suprême : les femmes. (Sémonide d'Amorgos). On trouve cependant quelques exceptions chez les pythagoriciens (voir Théano).

À Rome

À Rome, la fonction de la femme est de se marier et d'avoir des enfants. Son statut civil est surtout déterminé par le rôle qui est le sien relativement à l'homme : #puella, virgo (jeune fille) : la fille reçoit essentiellement une instruction domestique ; elle porte, comme le garçon, une bulle qu'elle abandonne le jour de son mariage ; #uxor (épouse) : les filles se marient à partir de 12 ans ; la femme est considérée comme une mineure qui passe dans le mariage de l'autorité du père à l'autorité du mari ; #matrona, materfamilias (mère de famille) : en tant que mère, la femme est gardienne du foyer.

Les femmes dans les sociétés industrielles

Les femmes ont acquis un statut de citoyenne à part entière très tardivement, puisque le droit de vote leur a été donné pour la première fois en 1848 dans le Wyoming, en 1919 en Allemagne et 1945 en France. De nos jours, on constate une différence d'accès aux professions et dans les salaires, les dispositions de maternité se montrant plus contraignantes pour l'employeur. Les femmes occupent majoritairement des emplois dans le secteur tertiaire (services), notamment dans des postes relationnels ou touchant à leurs fonctions domestiques (cuisine, ménage, soins, garde et éducation des enfants). Elles sont plus sujettes à l'emploi précaire ou à temps partiel, et la maternité constitue souvent un frein à leur progression professionnelle. Selon une étude de la Direction de l'animation et de la recherche des études et des statistiques (Dares), en France en 2002, plus de la moitié des emplois féminins sont concentrés dans 10 familles professionnelles sur 84. 2002
Source : Selon la Dares, l'emploi féminin progresse, mais il reste cantonné aux professions du tertiaire, Rémi Barroux, Le Monde, 12 août 2004 Il est à remarquer que la plupart des emplois créés le sont aujourd'hui dans le tertiaire également. 35.9%: travail a domicile 14.4%: domestique 25%: ouvrière=>manuel 8%: employé=>bureau Les femmes travaillent principalement le textile dans les usines. Les manufacturiers préfèrent les femmes aux hommes à l'embauche car le salaire des femmes est faible et inférieur à celui des hommes. En plus de leur travail en usine, elles doivent s'occuper de leur domicile. Elles s'occupent aussi de l'éducation de leurs enfants. Pendant la guerre, les hommes partaient au front. Les femmes ont dû aller travailler dans les mines car il n'y avait plus assez de main-d'œuvre.

Femmes et développement

Les femmes sont en général plus durement touchées que les hommes par les problèmes de développement. Le Programme des Nations unies pour le développement (Pnud) mesure cela avec deux indices composites de développement humain :
- l'ISDH, indicateur sexo-spécifique de développement humain ;
- l'IPF, indicateur de la participation des femmes.
Voir l'article : Indicateur de développement humain. Dans son rapport [http://www.unfpa.org/swp/2005/francais/ch1/index.htm] paru en 2005 sur l'état de la population mondial, le Fonds des Nations unies pour la population (UNFPA) dresse une liste de chiffres montrant l'inégalité dont font l'objet les femmes par rapport aux hommes dans le monde. Par mis tous ces chiffres, peux noter celui du nombre de femmes analphabète, 600 millions, soit le le double de celui des hommes.

Voir aussi

Quelques textes


- Olympe de Gouges
Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne
- Jean-Jacques Rousseau,
Sophie ou la femme
- Voltaire,
Femmes, soyez soumises à vos maris
- Diderot,
Sur les femmes
- John Stuart Mill,
De l'assujettissement des femmes
- Simone de Beauvoir,
Le deuxième sexe

Liens internes


- Féminité | Différences entre les sexes
en anthropologie politique
- Féminisme | Condition féminine
- Gynécologie
- Le complexe de Jocaste
- ménopause
- Exploitation des femmes dans l'industrie pornographique (in article
Pornographie)
- Lesbophobie
- Journée Internationale des Femmes | Femmes et mathématiques

Liens externes


- [http://www.infovisual.info/03/002_fr.html Voir un schéma de la morphologie d'une femme]
- [http://www.femmes-marocaines.com portail dédié aux femmes marocaines]
- [http://www.famafrique.org/ Famafrique.org], site d'information et de ressources sur le développement durable pour les femmes d'Afrique francophone
- [http://www.siefar.org/ Siefar] site consacré à l'étude des femmes de l'Ancien Régime ja:女性 ms:Perempuan simple:Woman zh-min-nan:Cha-bó·


Orientation sexuelle

Catégorie:Attirance sexuelle L'orientation sexuelle d'une personne, parfois nommée préférence sexuelle, caractérise l'objet des désirs amoureux ou érotiques d'une personne. L'orientation sexuelle d'une personne est la plupart du temps classée en fonction du sexe du ou des partenaires souhaités :
- hétérosexuelle, si elle porte sur des personnes de l'autre sexe,
- homosexuelle, si elle porte sur des personnes du même sexe,
- bisexuelle, si elle porte indifféremment sur des personnes des deux sexes,
- asexuelle, s'il y a absence d'inclinaison sexuelle. Il n'y a pas à ce jour d'indication qu'existerait une orientation sexuelle indépendamment des circonstances. On peut certes supposer qu'existe chez une partie significative de la population, comme dans l'ensemble du règne animal, une pulsion hétérosexuelle plus ou moins mise en place par la nature, mais l'hypothèse persistante de prédispositions génétiques éventuelles reste controversée, ne serait-ce que parce que sa mise en place serait difficile à expliquer par un processus de sélection naturelle. L'influence du milieu reste pour le moment une hypothèse plus souvent évoquée. L'orientation sexuelle, que son origine soit innée ou acquise, est attribuée par l'individu à ses sensations et conceptions personnelles (voir rationalisation) ; le comportement sexuel d'une personne peut être différent de son orientation. Ainsi, par exemple, l'abstinence sexuelle n'est pas toujours la conséquence d'une orientation asexuelle. Des personnes peuvent pratiquer une sexualité différente de leur orientation si elles y sont contraintes par des circonstances principalement sociales (soumission à une autorité réelle ou imaginée) ou matérielles (incarcération en milieu unisexe). Il n'a pas encore été montré s'il était possible de modifier l'orientation sexuelle d'une personne par le biais de l'influence (psychothérapie, autorité, etc.).

Voir aussi


- féminité ~ virilité ja:性的指向

Orientation sexuelle

Catégorie:Attirance sexuelle L'orientation sexuelle d'une personne, parfois nommée préférence sexuelle, caractérise l'objet des désirs amoureux ou érotiques d'une personne. L'orientation sexuelle d'une personne est la plupart du temps classée en fonction du sexe du ou des partenaires souhaités :
- hétérosexuelle, si elle porte sur des personnes de l'autre sexe,
- homosexuelle, si elle porte sur des personnes du même sexe,
- bisexuelle, si elle porte indifféremment sur des personnes des deux sexes,
- asexuelle, s'il y a absence d'inclinaison sexuelle. Il n'y a pas à ce jour d'indication qu'existerait une orientation sexuelle indépendamment des circonstances. On peut certes supposer qu'existe chez une partie significative de la population, comme dans l'ensemble du règne animal, une pulsion hétérosexuelle plus ou moins mise en place par la nature, mais l'hypothèse persistante de prédispositions génétiques éventuelles reste controversée, ne serait-ce que parce que sa mise en place serait difficile à expliquer par un processus de sélection naturelle. L'influence du milieu reste pour le moment une hypothèse plus souvent évoquée. L'orientation sexuelle, que son origine soit innée ou acquise, est attribuée par l'individu à ses sensations et conceptions personnelles (voir rationalisation) ; le comportement sexuel d'une personne peut être différent de son orientation. Ainsi, par exemple, l'abstinence sexuelle n'est pas toujours la conséquence d'une orientation asexuelle. Des personnes peuvent pratiquer une sexualité différente de leur orientation si elles y sont contraintes par des circonstances principalement sociales (soumission à une autorité réelle ou imaginée) ou matérielles (incarcération en milieu unisexe). Il n'a pas encore été montré s'il était possible de modifier l'orientation sexuelle d'une personne par le biais de l'influence (psychothérapie, autorité, etc.).

Voir aussi


- féminité ~ virilité ja:性的指向

Bisexualité

Catégorie:Attirance sexuelle Bisexualité est un mot formé sur le modèle de homosexualité et hétérosexualité. La bisexualité consiste en une attirance sexuelle pour des personnes des deux sexes, soit simultanément soit alternativement. Il ne faut pas la confondre avec l’androgynie, qui est la présence de caractères sexuels physiques des deux genres. L’identité bisexuelle est parfois difficile à cerner du fait que certains homosexuels hommes et femmes, tout en se revendiquant comme tels, entrent de fait dans le schéma hétérosexuel imposé par la société. On peut également considérer que cette ambiguïté est la conséquence de leur parcours personnel et se demander si elle est permanente ou pas. Il est par exemple difficile de déterminer si l’on doit dire d’Oscar Wilde qu’il était homosexuel ou bisexuel. Dans le cas d’une véritable bisexualité, il est difficile à un bisexuel d’assumer socialement son identité dans la mesure où la société, construite sur le modèle hétérocentriste, et la communauté homosexuelle considèrent qu’un choix doit être fait et qu’une situation apparemment intermédiaire n’est pas tenable. Dès qu’un bisexuel s’installe avec une personne, d’un sexe ou d’un autre, il est alors considéré comme appartenant à une sexualité unique. Pour pouvoir affirmer sa bisexualité, il faut alors que la personne choisie accueille les relations de son conjoint avec une personne ou plusieurs du sexe opposé. La biphobie est une tendance à refuser au bisexuel le sentiment amoureux pour un unique individu, alors qu’il revendique son attirance pour les deux sexes tout en choisissant de vivre avec une seule personne.

La bisexualité

La bisexualité est une orientation sexuelle caractérisée par l’amour romantique ou le désir sexuel pour les membres des deux sexes, en contraste avec l’homosexualité, l’hétérosexualité, et l’asexualité. Les termes pansexuel , omnisexuel et pomosexuel en sont des synonymes. Les bisexuels peuvent avoir des relations simultanés avec les partenaires de n’importe quel sexe, pratiquer la monogamie en série avec des partenaires de l’un ou l’autre sexe, avoir des relations avec des partenaires d’un seul sexe ou pratiquer la chasteté. La bisexualité se réfère aux désirs et au concept de soi, pas nécessairement au comportement. La bisexualité définirait une personne qui n’est ni exclusivement hétérosexuelle, ni exclusivement homosexuelle, mais dont la préférence est typiquement réprimée (voir Alfred Kinsey). Beaucoup de bisexuels se considèrent comme gays ou lesbiennes (ou une partie de la communauté de LGBT) . L’orientation bisexuelle se situe entre les deux orientations sexuelles d’homosexualité et d’hétérosexualité et peut être une combinaison unique de caractéristiques. Un autre point de vue de la bisexualité est que l’homosexualité et l’hétérosexualité sont monosexualités, tandis que la bisexualité comprend toutes les orientations monosexuelles.

Terminologie

Pansexuel, omnisexuel et pomosexuel (« post-moderne » - sexuel) sont des néologismes qui se réfèrent également aux gens qui sont attirés par plus d’un sexe. Au lieu d’attraction sexuelle « des deux » ou « bi », ils se réfèrent à l’attraction à tout ou « omni » et sont souvent utilisés par ceux qui souhaitent exprimer leur compréhension et leur acceptation de toutes possibilités de genre y compris transgenre et intersexe. Pansexualisme inclut parfois une attraction pour les activités sexuelles moins courantes, telles que le BDSM. Trysexual (parfois « trisexuel ») est un néologisme et un jeu de mots sur « bisexuel » et l’anglais to try « essayer ». Il est utilisé comme un terme amusant pour quelqu’un qui essaiera toute expérience sexuelle au moins une fois. Les gens qui ne sont pas bisexuels sont soit « monosexuels » (attirés par seulement un sexe) soit asexuel (attirés par aucun sexe).

La prédominance de la bisexualité

Quelques études, notamment le Comportement sexuel du mâle humain (1948) et le Comportement sexuel de la femelle humaine (1953) d’Alfred Kinsey ont prouvé que la majorité de gens ont l’air d’être au moins un peu bisexuels. La plupart des gens ont quelque attraction pour les deux sexes, bien que d’habitude un sexe soit préféré. Selon Kinsey, seulement environ 5-10% de la population peut être considérée être entièrement hétérosexuelle ou homosexuelle. Une plus petite minorité encore peut être considérée comme véritablement bisexuelle, c’est-à-dire, n’ayant pas de préférence distincte pour un sexe ou l’autre.

L’histoire de la bisexualité

La bisexualité a une histoire universelle. Les gens dans la plupart des sociétés connues ont montré des variables degrés de bisexualité ; et la plupart de ce que l’on appelle homosexualité dans les cultures anciennes est en fait une forme de bisexualité. (On doit noter que les termes d’hétérosexualité, bisexualité, et particulièrement d’homosexualité ne peuvent pas être appropriés dans un contexte historique. Dans la plupart des sociétés anciennes, les comportements ont pu être considérés comme homosexuels sans que l’on ait pour autant utilisé de tels termes. De même, l’hétérosexualité et la bisexualité sont des concepts relativement modernes). Par exemple, en Grèce ancienne les hommes entretenaient souvent des relations avec des personnes du même sexe, tout en ayant, néanmoins des épouses. La Rome antique, les pays arabes jusqu’au présent, la Chine et le Japon, tous affichent des modèles de comportement bisexuel. Peut-être l’exemple le plus célèbre et militariste est-il celui d'Alexandre le Grand qui avait beaucoup de femmes, mais aussi une relation sexuelle avec son ami proche Héphaestion.On pourrait dire de même de la plupart des empereurs, qu'ils soient romains, japonais shoguns, ou chinois. La bisexualité n'a donc ni de lieu ni d'époque. L'ancienne Sparte tolérait les relations de même sexe parmi les troupes tant que les hommes avaient aussi des femmes et des enfants. Le Spartiate pensait que les relations physiques entre le plus vieux et plus jeune soldats renforceraient la loyauté au combat et encourageraient les comportements héroiques car les hommes rivaliseraient pour impressionner leurs amants. Après que le jeune soldat ait passé un certain âge, la relation était supposée devenir asexuelle, mais on ne sait si cela était vraiment le cas. Dans le monde arabe moderne, les relations entre hommes du même sexe sont très fréquentes, voire générales, malgré les prohibitions contre le comportement homosexuel ainsi que les peines sévères y afférentes, parfois, la peine de mort. Bien que le comportement bixexuel soit admis parmi les Arabes, à condition toutefois que les hommes remplissent leur devoir d'époux et de père, cette tendance reste très secrète et une déclaration ouverte révélant une préférence homosexuelle serait inacceptable. De cette façon, la bisexualité dans le monde arabe est un peu similaire à la culture « down-low » courante dans quelques communautés afro-américaines.

La bisexualité dans la Culture de l’Ouest

Les gays et lesbiennes ont parfois adopté l’étiquette « bisexuel(le) » de façon à garder le privilège de l’hétérosexualité. En découle l’idée reçue que tous ceux qui s’identifient comme bisexuel(le) sont en réalité des gays ou lesbiennes ayant peur de l’admettre. Cette idée fausse souvent évidente dans la culture populaire, dans les film, la télévision et la musique explique un des adages de la culture gay : «Bi maintenant, gay plus tard ». Beaucoup de bisexuels ne se sentent de véritable place ni dans la communauté gay ni dans le monde hétérosexuel. Parce qu’ils ont tendance à rester invisibles au public (vivant sans attirer de l’attention des sociétés homosexuelles et hétérosexuelles), quelques bisexuel(le)s ont formé leurs propres communautés et leurs propres mouvements. Biphobie est un néologisme exprimant l’idée que les gens sont soit hétérosexuels soit homosexuels, ou indiquant la désapprobation de la bisexualité. Les personnes bisexuelles peuvent être aussi la cible d’homophobie.

Le drapeau de la fierté bisexuelle

homophobie Pour plus de visibilité et pour créer un symbole pour le rassemblement de la communauté bisexuelle, Michael Page a créé le drapeau de la fierté bisexuelle. Le drapeau bisexuel a une raie rose ou rouge en haut pour l’homosexualité, une raie bleue en bas pour l’hétérosexualité et violette au milieu pour représenter la bisexualité, le violet étant la combinaison du rouge et du bleu.

Liens externes


- http://www.biunitemontreal.org
- [http://www.bicause.asso.fr/ Bi'Cause] : association française créée par et pour les bisexuel(le)s, ayant pour objectif de promouvoir l’émergence d’une identité bisexuelle.
- http://www.bisexualite.info : portail français sur le thème de la bisexualité, articulé autour d'un forum de discussion.

Sexualité humaine

ja:性行為 ko:성문제 La sexualité est l'ensemble des comportements qui concernent la satisfaction de l'instinct sexuel. La sexualité a de nombreux aspects qui entrent parfois en conflit : la procréation, la santé, le plaisir, mais aussi les aspects relationnels et sociaux, légaux, les interdits moraux ou religieux, etc. La science qui étudie la sexualité humaine et ses troubles est la sexologie

Orientations sexuelles

L'orientation sexuelle décrit une attirance sexuelle dominante envers un type de personne, d'animal, d'objet ou de comportement, en fonction de certains critères précis (sexe, age, apparence, etc.).

Les principales orientations

L'orientation sexuelle la plus fréquente est l'hétérosexualité, c'est-à-dire l'attirance sexuelle majoritaire envers le sexe opposé. Jusque vers le milieu du XXe siècle, c'était la seule orientation admise comme étant "dans la norme" par la plupart des sociétés humaines, les autres étant qualifiées au mieux de maladie, au pire de perversion. Les personnes n'étant pas dans la norme ont souvent été victimes d'ostracisme ou de persécutions. Il a existé toutefois quelques exceptions dans certaines civilisations - voir par exemple la partie historique de l'article Pédérastie. De nos jours, l'orientation sexuelle envers le même sexe que soi, c'est-à-dire l'homosexualité, est de plus en plus communément admise comme tout aussi normale que l'hétérosexualité, surtout dans les sociétés occidentales. (Dans d'autres société, elle reste considérée comme perverse ou illégale, voire punie de mort). Par extension, il en va de même de la bisexualité, ou attirance envers les deux sexes. Par ailleurs, l'Asexualité, qui désigne le fait de n'avoir aucune attirance sexuelle, est de plus en plus reconnue comme une orientation normale.
- Hétérosexualité
- Homosexualité
- Bisexualité
- Asexualité Nous ne pouvons pas ajouter ici la Transexualité, qui n'est pas une question d'orientation sexuelle mais une question d'identité de genre. Un(e) Transexuel(le) peut très bien être Hétérosexuel(le), Homosexuel(le), Bisexuel(le), ou encore Asexuel(le). Le transsexualisme n'a aucune incidence sur la sexualité d'un être humain. L'identité du genre se détermine lors de la petite enfance, quand l'homme n'est pas encore socialisé et donc pas soumis aux normes et valeurs de la société

Les autres orientations et attirances sexuelles

Les autres attirances sexuelles que les quatre citées ci-dessus, qui peuvent parfois être qualifiées d'orientation lorsqu'elles sont majoritaires chez une personne, sont plus difficilement acceptées encore aujourd'hui, pour diverses raisons. Elles sont généralement classées dans les paraphilies. Certaines sont jugées déviantes ou perverses dans nos sociétés occidentales actuelles : en fonction des législations, leur mise en application peut être considérée comme délictueuse ou criminelle. Voir aussi paraphilie et :catégorie:pratique sexuelle.
- Acomoclitisme (pubis rasés)
- Émétophilie (vomi)
- Exhibitionnisme
- Fétichisme sexuel
- Gérontophilie (personnes âgées)
- Klysmaphilie (lavement)
- Lactophilie (lait)
- Maïeusophilie (femmes enceintes)
- Mammophilie (seins)
- Manophilie (uniquement avec les mains)
- Nécrophilie (personnes inconscientes voire mortes)
- Ondinisme (urines)
- Pédérastie (attirance homosexuelle envers les adolescents mâles)
- Pédophilie (attirance envers les enfants non pubères)
- Sado-Masochisme (BDSM)
- Scatophilie (matières fécales)
- Sitophilie (nourritures)
- Urophilie (Ondinisme) (urines)
- Voyeurisme
- Frotteurisme (contact non consentant en public)
- Zoophilie (animaux)
- Nanophilie (personnes de petites tailles)

Identité de genre


- Transsexualité
- Travestissement
- Intersexualité
- Asexualité
- Hyposexué
- Hermaphrodisme

Troubles de la sexualité


- Féminine : Frigidité, Vaginisme, inappétence sexuelle
- Masculine : Impuissance ou « dysfonction sexuelle érectile », éjaculation précoce, anéjaculation.

Contrôle des naissances


- Avortement
- Contraception
- Planning familial

Infections sexuellement transmissibles (IST, anciennement MST)


- Sida
- Syphilis
- Blennorragie
- Hépatites
- Herpès
- Chlamydia

Éducation


- Préliminaire
- Kamasutra
- Éducation sexuelle

Pratiques sexuelles


- Anilingus
- Axilisme
- BDSM
- Bondage
- Bukkake
- Candaulisme
- Cul à la bouche
- Cunnilingus
- Cryophilie
- Double pénétration
- Échangisme
- Fellation
- Fessée érotique
- Fist-fucking
- Gang bang
- Jeu de rôle sexuel
- Jouet sexuel
- Masturbation
- Onanisme
- Ondinisme
- Piercing
- Positions
- Sodomie
- Triolisme
- Triple pénétration

Commerces liés


- Prostitution
- Pornographie
- Film pornographique
- Sex-shop

Voir aussi


- Cybersexe
- :catégorie:Pratique sexuelle
-

Dini

Dini ya kiislamu ni mfumo wa maisha ambao Mwenyezi Mungu amewawekea wanadamu ili waishi maisha mazuri hapa duniani na wapate radhi za Mola wao kesho Akhera. Mfumo huu umekusanya kila linalohusu aina mbali mbali ya nidhamu ya maisha, kama nidhamu ya jamii, siasa, uchumi, na maingiliano mengineo baina ya wanadamu kwa jumla. Kutokana na mfumo huu, mwanadamu anaweza kuishi kwa raha na amani na wenzake ulimwenguni, na kuwa katika hali ya furaha daima, maadamu anafuata maelekezo ya Mola wake, na kutekeleza maamrisho waliyokuja nayo Mitume na Manabii katika zama mbali mbali. Mfumo huu wa maisha akiufuata vilivyo, unampa utulivu na amani katika uhai wake hapa duniani na unampa kufuzu kukubwa kesho Akhera. Dini katika Uislamu, si kitu mbali na maisha ya binadamu, kwani inamuongoza namna gani kumuabudu Mola wake inavyotakikana, na namna gani kuishi na wenzake bila ya kuudhiana. Nayo hunadhimu maisha yake ya kiroho na kiwiliwili, na kuweka mizani baina ya aina mbili hizi za maisha, ili asipate taabu hapa duniani wala kesho Akhera. Dini ya Uislamu inagusia kila sehemu ya maisha ya mwanadamu, na inatoa muongozo katika kila jambo, ili mwanadamu awe khalifa na mwakilishi mzuri wa Mola wake hapa ulimwenguni, kwani yeye ameletwa hapa duniani aishi akimuabudu Mola wake, na akae na wenzake kwa wema na hisani, na kuingiliana nao kwa kila njia nzuri na ya kheri. Kwa hivyo, tunaona katika Uislamu kuna nidhamu ya kijamii inayohusu ndoa na talaka na nafaka na mirathi na arusi na mazishi, na kila linalohusu jamii. Aidha, tunaona kuna nidhamu ya uchumi, na namna gani kufanya biashara na kukuza mali na kukopa na kulipa, kama vile vile tunavyoona nidhamu ya kivita wakati maadui wanapotaka kuleta mchafuko katika nchi, na jihadi dhidi ya wanaomuasi Mwenyezi Mungu. Nidhamu ya ibada, pia ina mipango yake. Maana kuna Sala na Saumu na Zaka na Hija, na kila moja katika ibada hii ina namna zake na masharti yake na wakati wake. Nalo hili la ibada linadumisha uhusiano baina ya mwanadamu na Mola wake, na kuzidi kumkurubisha baina yake na Mola wake. Kwa ufupi, dini ni jambo la dharura sana kwa mwanadamu, kwani bila ya dini, mara nyingi mwanadamu hurudi akawa mshenzi na kufanya mambo yasiyokuwa laiki kwa binadamu kwa kutofahamu uhusiano wake na Mola wake, na huwa duni kuliko mnyama.
- Uislamu
- Ukristo
- Uyahudi ja:宗教 ko:종교 simple:Religion th:ศาสนา zh-tw:宗教

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